重庆的酉阳古歌是承载了远古神话的一种艺术表演曲艺，是研究中华民族风俗民情以及文学艺术发展的宝贵资料。随着社会的百年前与发展，大众观念的革新，大家已经渐渐地忘记了这一种文化。那么，大家对于酉阳古歌有多了解呢？　　接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来看看吧！˂p align="center　　酉阳古歌的艺术特色　　酉阳古歌有双句押尾韵的自由体和两句一节、四句一节句尾押韵的格律体，多为四言七言句式，穿插连接。酉阳古歌有高腔与平腔两种唱腔，颇有韵味。吟诵内容取决于所主持活动...

　　南溪号子流行于重庆，它其实就是雏形是土家族农民在劳动当中为了解决自己的疲惫给自己鼓劲的一种劳动号子和山歌号子。南溪号子是一种拥有民族特色以及城市特色的一种艺术文艺。那么，大家对于南溪号子了解有多少呢？　　接下来，就让我们一起从城市文化的角度了解一下这种在山野间悠扬激荡的天籁之声吧！˂p align="center　　南溪号子流行于重庆市黔江区，在长时期的传唱过程中已逐步发展成为一种自成一格的特殊山歌品种，它既不同于周边的川江号子、纤夫号子，也有别于广泛传唱在武陵山区的其他...

　　河洛大鼓是河南汉族当地的一种曲种之一，河洛大鼓是拥有一定的文化市场以及相当的数量同种，上至宫廷殿堂，下至乡间田野，都是很喜欢聆听这种曲种来消遣时间以及欣赏这种文化艺术。那么，大家对于河南的河洛大鼓有多了解呢？　　接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来了解一下这种艺术文化吧！˂p style="text-align:center;　　河洛大鼓的来源　　据洛阳地方志记载，河洛大鼓形成过程和初创时间为：清末以前，洛阳城乡流传较广的曲艺形式称“琴书”。约在清末民初，偃师县琴书...

　　对于长沙花鼓戏相信大家并不陌生，长沙花鼓戏形成于清代，流行于湘中和洞庭湖滨等地，是一个艺术风格独特、群众基础深厚的一种地方剧种。随着社会的发展，长沙花鼓戏也渐渐地被我们淡忘。那么，大家对于长沙的地方戏曲花鼓戏有什么样的了解呢？　　接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来寻找答案吧！˂p align="center　　长沙花鼓戏的表演　　长沙花鼓戏流行于原长沙府一带，以农村的山歌、民间的小调及本地花鼓为基础演变而成。在表现形式上，长沙花鼓戏剧目大多以载歌载舞、短小精悍见长...

　　梁山的灯戏大多采用了民众性的题材，梁山灯戏的表演者过去都是在种庄稼又演戏的农民，因为他们都善于表演自己熟悉的山乡风情，以及自己的一些故事。那么，大家对这种拥有自己特色的艺术是否了解呢？　　接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来寻找答案吧！˂p style="text-align:center;　　灯戏不仅是重庆、四川极富地方特色的民间小戏，而且是川剧的重要声腔之一。梁山灯戏因梁平县史称梁山县而得名的地方戏剧剧种，多于春节、灯节、社火、庆坛等民俗活动期间在民众聚居区上演...